2007年12月6日

應急護教學(一)

差傳委員會土耳其小組

引言
穆斯林初次接觸基督徒,必然會對基督教信仰提出質疑或反駁,他們的直率可能會令你覺得受到威脅,心裡不是味兒,並嘗試跟他們理論一番;然而,結果可能是損害雙方的感情,或者是因為招架不住而深感挫敗,也令他們覺得基督徒原來是那麼不堪一擊,使彼此間友誼的發展受到阻滯。故此,我們接下來幾期,將會針對穆斯林對基督徒常提出的問題,準備了一些回應,好讓大家懂得如何對應。

基督徒相信三個神
穆斯林的這個說法是根據《可蘭經》中的描述,以及當年穆罕默德時代、早期教會流行的異端邪說的誤解,他們以為「三位一體」是指神、馬利亞和耶穌。

你可以回答說::「基督徒同樣相信只有獨一真神,《聖經》的《舊約全書》記載神對祂的子民一句重要的話:『以色列阿,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。』(申六:4),耶穌在新約時代談及最大誡命時也稱:『第一要緊的,就是說,以色列阿,你要聽主我們 神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神。』(可十二:29-30)所以,基督徒不是相信三個神的。」

耶穌不是神的兒子
許多穆斯林以為基督徒相信耶穌是神和馬利亞行房後肉體所生的兒子,基督徒當然不是這樣相信。

你可以回答說:「『兒子』一字所表達的是高度的尊崇、親密和關係。在《聖經》中,耶穌不但稱為『神的兒子』,祂也是『大衛的兒子』和『人之子』,當中並沒有包含男女交合肉體所生之兒子的意思。在《可蘭經》中,Ibn Sabeel (即道路之子) 一字代表流浪漂泊的人或旅行者,那麼,這裡是指兩條路交合而肉體生出另一條路的意思嗎?當然不是!同樣道理,耶穌被稱為神的兒子,只是一個表示親密關係的尊稱。」

資料來源:《心入穆斯林》與穆斯林分享基督